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Reseña: "La imaginación simbólica", de Gilbert Durand

Tanto los seguidores de Freud como los etnólogos (…) terminan siempre reduciendo al símbolo a un simple signo del inconsciente individual o a un mero simbolizante de aquellas grandes unidades del relato mítico que Lévi-Strauss denomina los mitemas. Durand se remite, frente a estas dos orientaciones reductivas, a las hermenéuticas instaurativas de lo imaginario, particularmente a los trabajos de Gaston Bachelard, que constituyen el punto de partida no sólo de este breve estudio sino, asimismo, de su gran tesis sobre Las estructuras antropológicas de lo imaginario.